1月26日（一）移動日：桃園→關西

降落之後，外面下大雨，由於坐在倒數第三排，最後才下機。出境出關資料已在飛機上填妥，入境很快，但得按指紋、拍照，有點人權的疑慮。行李盤在3號，很快領到行李，直奔JR。排隊不長，填六張單子，領到自由行車票。特級已在等候，10分後開車，只停天王寺，便到新大阪。外面下著大雨，走路去東橫新大阪新館，21:30check in，外出環顧四周，百円商店（買豚骨泡麵）、Yayoyi、Naka卵、大超市（買大瓶飲料、清酒、2beeer、蘋果）應有盡有，靠近西中島南方站，生活機能不錯。約24:00睡覺。

JR廣域關西車票

把大學生教成小學生？

　　更早之前，還幻想帶學生攀登百岳或國外旅遊，因為這些我熱愛的項目，欲分享自己的經驗。夜深人靜之時，仔細審思，覺得這些舉動實在太危險了，萬一學生出事，我教職可能不保，一輩子努力赴諸流水。還是務實些，吃吃喝喝，外加小遊戲即可。你快樂，我高興，大家都happy。
　　還要抱怨一下，中華民國教育的糟糕之處，把小學生教育成大人，大學生教育成小孩，甚至幼稚園生。大學生導師像保母，管導生聚，管心理狀態，管成績示警單，還要巡視外宿地點，記錄資料，寫週記。拜託！大學生是大人了，要對自己行為負責，對自己未來交待。其實，導師只要當位聆聽者，真心關懷導生，便是好導師；保母導師，不算是好導師，把導生幼稚化了。其次，「快樂學習」更是瞎扯，沒跌倒過，怎知屁股之痛？沒撞牆，怎知水泥硬？外界刺激是學習的動因之一，「快樂」不會成為學習的動機，就算學了，也是有聽沒到，白學一通，因為不會痛，印象模糊。

慈禧太后的歷史評價

　　我不是研究清史的，沒有能力詳論慈禧。只是憑藉個人經驗來談，坊間最近出版《慈禧：開啟現代中國的皇太后》，對於慈禧評價過高，這是作者主觀的認知。此無關於男尊女卑，也無涉於種族歧視。有的人認為現代化不等同於西化，但這是西化之後的後設語言。如果對中西接觸歷史稍有瞭解，便知悉18世紀中國與西歐社會差距之大，西化談何容易。當時中國仍停留在前現代社會，軍隊、警察、消防、民政等政府組織仍依賴傳統的差役體系，沒有能力動員全國百姓，遇到洋槍大砲，只能勉強抵禦。政府領導階層親眼目睹西歐社會的發展近況少之又少，慈禧只是其中之一，她雖非昏庸之輩，但畢竟認知西歐有限。就算慈禧鞠躬盡瘁死而後已，沒辦法、沒能力也不知道如何進行西化。過去的史觀，對於慈禧評價過苛過嚴，這是事實，今日應還其公道。就算光緒帝變法成功，也可能只是換班奪權，未必能對抗西歐列強，清廷處境未必改善。
　　《莊子‧秋水篇》：「井蛙不可以語於海者，拘於虛也。夏蟲不可以語於冰者，篤於時也。曲士不可以語於道者，束於教也。」沒見到大海，無法體會海洋是什麼。對於從未目睹西歐文明的人，旁人說破嘴皮也沒用，不是他不受教，而是無從領悟。東方現代化的成功案例之一，日本明治維新之時，內閣大臣曾經率團考察西歐，見識當時的先進的科技及社會，其視野自與慈禧不同。慈禧於義和拳亂之際，創了一項世界記錄，至今無人突破，清廷竟向全部列強宣戰。當時清廷領導人的世界觀，由此可見。《胡若望的疑問》一書，把一位從不知道洋人是何物的清朝人置於西方，文化衝擊之強烈，覺得主人翁很可憐又無奈。我猶記得首次旅遊美國之時，搭乘電梯時，一位老美爺爺對我說「good morning」，我卻無言以對，因為在我接受教育環境之下，無論是家庭及學校，都從未教導我和陌生人打招呼，因為陌生人可能是潛在的壞人。好玩的是，傳統中文沒有「good morning」的類似詞彙，只有後來的直譯，臺灣叫「早安」，內地叫「早上好」。黃春明小說《蘋果的滋味》，我若是身處當下，也是當時會偷拉衛生紙引以為樂的小孩之一。18至20世紀初的西方知識，不是無中生有的，也非自有文化創造出來的，而是認真學習而來的。被強勢文化瞧不起，先低頭認真學習，再超越即可，別無法門。這並非真理，而是歷史事實。

臺灣戰後並未「終戰」

　　從史實出發，臺灣稱謂二次大戰結束，實不應跟隨日本稱之「終戰」。日本使用「終戰」一詞，未必是史實，而是他們的願望，誰能保證今後日本沒有戰爭呢？不管日本人使用此字眼的預設立場，也不論日後是否真的「終戰」？至少臺灣不宜稱之，理由很簡單，真實的歷史不是如此，臺灣仍有戰事。誰能說今日國共內戰真的結束嗎？至少目前和平協議尚未簽署。國共內戰，國府慘敗遷臺，直接面對的戰役便有古寧頭戰役及八二三砲戰。有人會說，戰役發生在金馬，不在臺灣。然而，沒有經歷這兩場戰役，臺灣是民主區（中華民國）還是解放區（中華人民共和國）？應該不難理解。

史上最長的看守政府

　　上週藍軍大敗，被亂棒打趴到地上，輸到脫褲子，穿不回去了。馬英九瞬間成為看守總統，內閣成為看守政府，一年半的看守狀態（2014/11/29至2016/5/19），有史以來最長。為何如此說呢？2016年大選已無意義，藍軍誰出來都是炮灰，人選不重要，只是輸多輸少而已。若說兩黨政治還有機會，別污辱自己，欺騙別人。拜託，你嘛幫幫忙！六都只剩下新北市，其餘是新竹、苗栗、南投、臺東、連江5縣，加上泛藍的花蓮、金門縣，最多8縣市。若扣除兩個mini縣，只剩6縣市，更加悲慘！加上，藍營成為都會選民的棄嬰，徹底改變20年以來的選票結構，綠營不再是南部黨及鄉村黨。其三，虛擬共主朱市長不僅顧不好自己的地盤，全省也沒吸票魅力。其四，來不及鐘擺效應，綠營新縣市長至少有半年蜜月期，加上媒體還會修理藍營一年以上，整個社會氛圍有利於綠而不利於藍。
　　這好玩，臺灣政治真好玩。沒打開盒子，你永遠不知道結果如何？民調，只是一場遊戲，一場夢。

齊秦〈外面的世界〉，沒有印象。聽了《中國好聲音3》鄭心慈、胡慧儀合唱，有些感觸。

歌詞寫道：「外面世界很精彩，外面世界很無奈，（中略）每當夕陽西沉的時候，我總是在這裏盼望你。」譜曲得好，填詞亦佳。

我的學生（崑山、嘉藥、文藻、中正、中興），多為40-18歲的中青輩。人生在世，有些無奈，也有些精彩，如雲霄風車一樣，時高時低，經歷過後，如人飲水，可以細品可以回味。開心是自己，無奈也是自己。有美好的願望，也有心酸的時刻。

相信我和學生都共渡這段歲月，願祝你們：這是財富，而非劫難。

我的外公

外公，四川省雙流縣人，隨著國民政府遷台，從此定居台灣岡山，空軍大本營。據父母說，我三歲以前住在外公家，人家說三歲以前沒記憶，恐怕是真的，絲毫沒有印象。我左嘴旁有道小疤痕，聽家人說在那時候留下來的。我和外公外婆、阿姨們始終有份親密的情感，可能與這段歲月有關。記憶以來，外公便從空軍退役，開始送報日子。國中時，每次去岡山，他午睡後閒聊，會對我念些送報經。外公過著康德式生活，每天按部就班過日子，凌晨三點起床，四點半派報送報，十點半到家，午餐後午覺，下午整理送報單子，晚餐後稍作休息，八九點上床。最喜歡他煉豬油之時，可以吃到加鹽的碎肉渣，好香好脆，零嘴的極品。家中炒菜或煮湯麵，都會添加些豬油，在物質匱乏時代，真是極品。還有炸花生，裹著麵粉，雖是早餐食材，我卻經常偷吃。過年之前煙燻香腸及臘肉，是我印象中的年菜味。據外婆說，他們曾經教人製作辣豆瓣，即是日後的明德辣豆瓣店。以史料眼光來看，雖不能盡信，但說明他們曾與明德交流過辣豆瓣製作的流程及風味。協和村位於通訊學校正後方，以四川人居多，小時候會講些四川話，長大後忘光光，只記得瓜娃子（傻小孩）、海子（鞋子）、擺龍門陣（閒聊）、不怕的、及格了、將將好（剛好）、格老子幾句。家中養隻土公狗肯比，極為忠心，外公送報回來，尚在村外很遠，便飛奔過去迎接。我到岡山時，肯比也會到村外迎接，又親又舔，感覺很窩心（貼心）。回高雄時，牠也會送客，跑上一大段，我喜歡狗與此有關。後來肯比老了，跑的較慢，依然迎往送來。活了十幾歲，一日突然失蹤，家人認為牠去尋覓永恆的住所，難過許久。現在養的Coffee也有這種習慣，主人歸來，又親又跳，希望牠能長壽，多陪伴我們幾年。還記得，外公自己興建一棟二樓自宅，每逢周末，大夥都會去岡山幫忙營造，搬磚塊、拌水泥，猶記得樑柱異常厚實，好像足以抵抗十級大地震。大學時，每次閒聊時，千篇一律都問我住校的飲食如何？可能長期過苦日子，對飲食特別在乎。我擔任教職時，外公摔傷了腿，休養一陣子，好了些，便吵著要去送報，每天找單車。因為太過勉強，又摔了一兩次，半年才痊癒。過些歲月的父親節，全家忙著慶祝，外公送報卻遲遲未回家，感覺不妙。下午三四點時，電話鈴響，警局通知在仁美。仁美？不知在何處？原來在仁武旁邊，從岡山到仁美，騎單車起碼要三小時以上。我和六阿姨開車去接他，黃昏看到他時，顫抖地看著我們，眼神迷惘，起初認不出家人。坐上車還繼續發抖，頓時知道他得了老人癡呆。家人忽略他的近況，一直以為他會長命百歲。回想這兩三年爺孫談話的內容，千篇一律，瞬間地串連起來。他回家之後，身體每況愈下，最後在高醫與世長辭。他善良謙遜、對人忠誠、與世無爭，這些待人處世的態度深深地影響到我，賜給子孫無窮的寶藏。他床頭上擺著朱熹《四書集註》，常對我講些忠孝節義的道理，潛移默化，讓我走上文史這條路。